अन्तकाले च मामेव स्मरन्मुक्त्वा कलेवरम् |
य: प्रयाति स मद्भावं याति नास्त्यत्र संशय: || 5||

anta-k§le ca m§m eva      smaran muktv§ kalevaram
ya¤ pray§ti sa mad-bh§va°      y§ti n§sty atra sa°Şaya¤
anta-k§le—az élet végén; ca—is; m§m—Rám; eva—bizonyára; smaran—emlékezve; muktv§—elhagyva; kalevaram—a testet; ya¤—aki; pray§ti—megy; sa¤—ő; mat-bh§vam—az Én természetem; y§ti—eléri; na—nem; asti—van; atra—itt; sa°Şaya¤—kétely.

Bárki legyen is az, ha élete végén egyedül Rám emlékezve hagyja el testét, minden kétséget kizárva azonnal eléri az Én természetemet.

प्रयाणकाले मनसाचलेन
भक्त्या युक्तो योगबलेन चैव |
भ्रुवोर्मध्ये प्राणमावेश्य सम्यक्
स तं परं पुरुषमुपैति दिव्यम् || 10||

pray§Ła-k§le manas§calena
      bhakty§ yukto yoga-balena caiva
bhruvor madhye pr§Łam §veŞya samyak

sa ta° para° puru˘am upaiti divyam
pray§Ła-k§le—a halál pillanatában; manas§—az elmével; acalena—eltérés nélkül; bhakty§—teljes odaadással; yukta¤—lefoglal; yoga-balena—a misztikus yoga erejével; ca—szintén; eva—bizonyára; bhruvo¤—a két szemöldök; madhye—között; pr§Łam—az életlevegőt; §veŞya—rögzítve; samyak—teljesen; sa¤—ő; tam—azt; param—transzcendentális; puru˘am—az Istenség Személyisége; upaiti—elér; divyam—a lelki világban.

Aki a halál beálltakor életlevegőjét a két szemöldöke közé rögzíti, és a yoga erejével teljes odaadással, megingathatatlan elmével a Legfelsőbb Úrra emlékezik, az minden kétséget kizárva eljut az Istenség Legfelsőbb Személyiségéhez.

सर्वद्वाराणि संयम्य मनो हृदि निरुध्य च |
मूर्ध्न्याधायात्मन: प्राणमास्थितो योगधारणाम् || 12||

sarva-dv§r§Łi sa°yamya      mano hĄdi nirudhya ca
mˇrdhny §dh§y§tmana¤ pr§Łam      §sthito yoga-dh§raŁ§m

sarva-dv§r§Łi—a test minden kapuját; sa°yamya—szabályozva; mana¤—az elme; hĄdi—szívben; nirudhya—bezárva; ca—is; mˇrdhni—a fejen; §dh§ya—rögzítve; §tmana¤—a léleknek; pr§Łam—életlevegő; §sthita¤—helyezkedik; yoga-dh§raŁ§m—a yoga állapota.

A yoga állapota eltávolodást jelent minden érzéki tevékenységől. Érzékeinek összes ajtaját bezárva, elméjét a szívre összpontosítva, életlevegőjét a koponya felső részében tartva az ember megszilárdulhat a yogában.